C教審の教育基本法改正をめぐる中間報告がそれに続き、2003年の国会で審議入りする予定です。
これに関してＫＴさんはどんなご意見をお持ちですか。
「そのことについては、『Ｃ央公論』の『時評2001』に書きましたね。
ちょうど歴史教科書論争の時にもそうでしたか、従来の対立軸をずらす議論をしたのです。
それまでの進歩派教育学対ナショナリストだったら、正面衝突の対立のままでしょうけれど、『そこで問題となっている公というものは何なのか。
教育の公共性と国家との関係をどうとらえるのか。
公を定義し直せるのか。
こういう点を詰めないまま議論しても始まらない』と。
国家と公的なものとの関係を従来の枠組みでとらえたまま、空中戦をやっても、学力論争とまったく同じで、論点が見えてこない。
先ほども言いましたが、国家の機能も変わろうとしているわけですし、教育の公共性を再構築しなければならないのだから。
だけど、そこで『公』をめぐって議論の再構築をするとなると、機能面での国家の縮小という傾向と、シンボリクな意味での国家の拡張という傾向とをどう考えるかという問題が出てくる。
一方で地方分権化や規制緩和という動きが不可避であり、国家の役割は縮小しつつある。
しかも、『自己責任』の原理の追求や個人主義化を、『個性尊重教育』ということで日本の公教育自体を推し進めているわけだから、国家による求心力とのバランスも変わっている。
他方で、グローバル化の進展で、国境の意味も変わる。
単一民族の神話も壊れつつある。
国家的な統合の必要性を感じる人びとが出てくる。
こうした2つの動きを、教育という、一方でイデオロギー的な機能を担い、他方で経済や社会と密接に結びついている領域でどう調整するか。
グローバル化という、もう論争と言うよりも、現実の国家の境界自体が揺らいでいる中で起きている問題をどう考えるか。
その点は、旧来の枠組みでは見えてこない。
しかも、その後、『9.11』が起き、アフガン戦争があり、民族性の問題か国家と対立することが明確になった時点で、さらにこうした問題が難しくなってきた。
国家のあり方が変わってくる中で、一種の知識注入的に国家主義の意識を教え込もうとしても、無理がある。
『自ら学び、自ら考える』力の育成をめざしているM科省が、どういう意味で、イデオロギー的に国家の求心力を復活させることができるのか。
たしかに、シンボリクな問題だから、日の丸や君が代が問題になるのだけれど、いくら学校の儀式でそれらを掲揚したり歌ったりしても、かつてのナショナリストたちが考えていたような国家意識や愛国心を注入できるわけではないですよ。
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